Хочется отыграть отборный такой гримдарк и темное фэнтези. В духе Бэккера, Кука, Аберкромби, Пекары, Флэтчера и других вдохновителей. Где грязь, боль, мрак, смерть, насилие, безнадежность и несправедливость. Пропустите? Есть ли вещи, которые запрещено отыгрывать?

Мир далеко не с бабочками, какающими чистой радугой - тут есть место и безнадежному ужасу. Отыгрывать можно всё, что вам нравится - но в рамках рейтинга игры, который составляет NC-17. Так что, если вы хотите насиловать, а затем заживо и в деталях есть младенцев - скорее всего, придётся делать это за кадром или без подробных описаний.

Если все это можно, то в какой из городов с таким отыгрышем лучше идти? Чтобы не было так, что где-то игроки играют в светлый добрый город, где люди поголовно переводят старушек через дорогу, а я с ноги врываюсь туда же и там все мрак, все тлен.

Во всём мире есть место и боли, и грязи. На момент актуальных игровых событий самые "мрачные" играбельные регионы - это кровожадная Улл'парса, чьи резиденты не стесняются внутренних войн и кровавых жертвоприношений; откровенно преступное графство Фортуна в Хельдеморе и Рон дю_Буш, где единолично владычествует церковь Луны, настолько же лицемерная, сколь и изящная в решении своих кровавых вопросов.

Как обстоят в мире дела с гендерным вопросом? Чтобы понимать, насколько нормальным и привычным будет женщина высокого статуса, владеющая оружием, служащая в армии/гвардии/страже/телохранителем, не обремененная браком, имеющая нескольких любовников, занимающая какую-либо должность, имеющая свое дело. Тот же вопрос с образованием, карьерой, главенством в семье и прочих вещах, которые в нашем мире долгое время были женщинам недоступны.

Обнаглею и просто скину ссылку на сообщение с разбором вашего вопроса, чтобы не цитировать его целиком: Путеводитель

Минимальный возраст персонажа 14 лет, максимальный же?

Ограничен только здравым смыслом и возможностью продлевать свою жизнь.

Гении мыслят одинаково, а потому я задавался теми же вопросами, гы

Есть ли какие-то зелья, которые заставляют жажду утихнуть на время, кровь потеплеть, а дневной сон игнорировать (кофе для вампиров)? Действуют ли на вампиров вообще какие-то зелья, отвары, настойки? Могут ли они пьянеть от того, что кусают пьяного человека? Словить наркотический приход от укуса человека под наркотиками?

Жажду насыщает только кровь живых существ, а вампир при желании может и игнорировать дневной сон - это не физиологическая потребность. Ношение с собой земли со своей могилы, например, полностью компенсирует нужду в дневном сне, хотя и не защищает от солнца. Зелья действуют слабо в силу "родной" защиты от ядов, самый простой способ опробовать наркотик - использовать его на жертве пред употреблением.

Если внезапно захочется поиграть в политику и интриги, то можно ли создать свою семью? Понимаю, что не со старта со всем готовым, но в процессе игры (если найдутся желающие и любопытные соигроки в таком деле).

Можно, но, вероятнее всего, она будет мала и не слишком влиятельна на старте.

Есть ли какие-то различия в способностях у семей Дю-Буши и Арх'Амарек (как, например, у разных кланов в сеттинге ВтМ Мира Тьмы)?

Особых различий, кроме магии крови, нет, ибо вампиры относительно единообразны. Это вопрос скорее воспитания, подхода и склонностей.

Что есть магия крови вампиров, как она работает, владеют ей только в пределах семьи Дю-Ваш? Как ей можно овладеть, если же она не является монополией Дю-Ваш?

Увы, Дю-Ваши не поделятся тайнами своего чародейства. Оно скорее инструмент мастера, чем игрока.

Укус вампира – что чувствует жертва в этот момент? Боль и агонию – или же наслаждение и удовольствие?

Всё то же самое, что при любом ином укусе до крови. Зализать раны, к слову, не выйдет - так что нужно или очень бережно относится к своим кормушкам, или выпивать до смерти последних.

Может ли вампир выпить другого вампира и получить с этого что-то?

Неудовлетворённость и поганый вкус на языке. Кровь вампиров - мертвая и совсем непитательная, и нужно благодарить всех богов за то, что она не отравит, как кровь обычного трупа. Хуже - только кровь простых мертвецов и фэй-ул (ядовита), и даже животная ценится выше - она питательна, хоть такая диета может и убить разум в кровососе.

Должны ли старые вампиры спать днем и часто питаться? Сколько лет нужно вампиру, чтобы овладеть в полной мере всем арсеналом способностей? Может ли вампир питаться кровью животных?

Нет. На самом деле, нисколько - все эти способности являются частью вампирской физиологии, но скорость знакомства с ними зависит от готовности вампира экспериментировать со своими новыми способностями или наличия учителя. Два единственных исключения из этого правила - магия крови Дю-Вашей и магия очарования, выходящая за пределы очарования вампирского. Они - магия, требующая обучения и тренировки целенаправленно.

Есть ли какие-то узы (магические или просто даже психологические) между вампиром и его потомком? Может ли старший каким-то образом влиять на действия, поведение и мысли младшего (кроме устных наставлений, если такие имеются)?

Особых уз от становления нет, но стоит отметить - многие старые вампиры овладели магией очарования и вполне могут использовать её на своих жертвах, включая детей. Само становление вампиром - опыт травматический, и жертва, при правильном исходе, будет сама цепляться за наставника.

При обращении в вампира должен ли создатель взять под крыло свое творение (в обоих кланах) или же волен выкинуть дитя в свободное плавание в любой момент? Есть ли какие-то законы среди вампирского общества по поводу отношениями между создателями и обращенными?

Волен выкинуть. Более того, общество вампиров (пока) не имеет слишком строгих законов. Правда, Дю-Буши предпочтут не обращать вовсе, но почему-то обращенного возьмут на строгий контроль, чтобы не шумел, а обращённые Арх'Амарекками или ставшие вампирами из-за смерти в зоне дикой магии и вовсе не обязаны следить за своим потомством.

Выход из клана и семьи – возможен ли по своей воле? Существует ли изгнание (и за что)? Какие меры и санкции будут по отношению к вампиру, который раскрывает смертным свою личность, а также секреты, тайны и просто информацию и своей семье и клане?

Да, сбегать возможно. Правда, прежние родичи скорее всего объявят тихую охоту на эту жертву - ведь вампиры в галатее большей частью образуют подобие мафии. Тот, кто откроет информацию о вампирах миру - скорее всего, перестанет быть вампиром, а станет кучкой пепла. Как раз-таки от рук смертных. Или, говоря о дю-буше, от рук магов-целителей.

Есть ли какая-то разница между двумя новообращенными, если создателю первого перевалило за 500 лет (например), а создателю второго 50 лет? То есть вопрос, насколько существенно то, насколько силен и стар твой родитель.

Все вампиры приблизительно равны по набору сил и не зависят в этом вопросе от "родителей". Вопрос строго в том, кто и как тратил своё посмертие: кто-то за триста лет основал кровавый культ имени своего вампирского очарования, пил смертных и ничего больше не делал, а кто-то - работал учился и выживал, и за двадцать лет вполне мог перегнать трёхсотлетнего.

Очень важный вопрос: вампирша или вампиресса — как у вас на проекте принято правильно называть женщин-вампиров? Или это на свой вкус и личную хотелку игрока?

На форуме, насколько известно мне, было всего два вампира женского пола. Одна из них предпочитала называться вампиршей, другая не использовала феминитивов. Но вы можете называть своего вампира как угодно вне зависимости от пола, расы, ориентации, возраста и прочих несущественных для бессмертных ярлыков! Мой, например, и вовсе зовёт будет звать после реворка себя избранником Хэйру'Веронтаса, а не вампиром.

Какое общепринятое мировоззрение светлых эльфов? По шкале законопослушный добрый, нейтральный добрый, хаотический добрый. Вопрос к тому, насколько будет выбиваться из общей массы нейтрально-злой или хаотично-нейтральный светлый эльф.

Стереотипный светлый эльф в глазах галатейца - законопослушный добрый, хоть и слишком гордый: верный проповедник Церкви, усердный студент Луарры, далёкий интеллигент из Лосс'Истэля.
Стереотипный темный эльф в глазах галатейца - злой, притом скорее хаотичный: чтящие луну, а бога (что есть грех и зло), использующие темную магию, живущие под землёй - они пугают и заставляют напрягаться. Они все ещё эльфы, так что сразу на ножи их не поднимут, но добра от них не ожидают.
Но светлый эльф-злодей тоже не удивляет: одно из главных лиц в доме Змея - тоже светлый эльф!

Живущий среди людей эльф, причем живущий роскошно, дорого, с шиком и блеском — насколько это осуществимо? (Представим, что предки когда-то покинули лес, переместились в город и вложились в какое-то крайне выгодное предприятие, чтобы потомки жили в роскоши)

Легко. Эльфы живут в красоте и роскоши. Они создают их вокруг себя.

Если такое возможно, то будет ли психология эльфа на том же уровне, что и у людей? Если он жил среди существ, совершеннолетие которых наступает в 20 лет, то сможет ли он быть настолько же зрелым психологически? И как обстоят дела с физиологией двадцатилетнего эльфийского юноши, ничем не отличается от столетнего? И размножаются ли эльфы, моложе ста лет, между собой?

И да, и нет: он может стать (и считаться) морально зрелым, во всяком случае, для людей, но другие эльфы едва ли признают такую эмансипацию.
Физиологически эльф "готов" к 25 годам, но до 100 будет скорее старшим школьником-молодым взрослым по своей ментальности, притом редко концентрирующимся на одной деятельности. Представьте себе 75 лет студенческого разгула - и живите с этим.

Как относятся лесные эльфы к таким вот городским собратьям?

Точно так же, как человек - к работникам зоопарка: ну, эльф как эльф. Конечно, он слишком много роется среди братьев наших меньших - но, по крайней мере, он человек.

Вишенка на торте – он маг-целитель. Можно ли выучиться искусству этой магии, как-то минуя объятия церкви и жрецов и академии? Персонаж видится как не выказывающий почтения богам и их жрецам и скорее наоборот смеющийся над ними. А также эгоист и гедонист, погрязший в удовольствиях и пороках. Как самый простой пример – обучался у личного наставника, учителя или гувернера (потому что может себе позволить такие денежные траты), который сам происходил из церкви. В общем, он – паршивая овца среди жрецов и добрых целителей.

Церковь старается монополизировать магию жизни, так что это будет очень нелегко. Однако, существуют наставники-одиночки, учащие других по одному, и, так же, целые семейства, передающие магию лечения, не зависящие от церкви.